世界短訊！今日白露 溫差大的日子要來(lái)了！寧波中秋小長(zhǎng)假天氣很友好

今日（9月7日），我們迎來(lái)“白露”節(jié)氣。

“白露”是秋季的第3個(gè)節(jié)氣，晝夜溫差逐漸拉大，甚至妥妥10℃以上。早晨出門(mén)已感受到了足夠的“涼意”。

據(jù)市氣象臺(tái)今早6:00預(yù)報(bào)：今天到明天多云。今天東南風(fēng)3級(jí)，明天東北風(fēng)3～4級(jí)。今天最高氣溫30℃～32℃，明天最低氣溫19℃～21℃。

(資料圖)

官網(wǎng)截圖。

浙江省氣象臺(tái)說(shuō)，眼下已是夏末，之前全省那種大范圍高溫?zé)崂艘呀?jīng)一去不復(fù)返了。但是，接下來(lái)晴好天氣下，高溫的小火苗還是會(huì)在小范圍內(nèi)閃耀。

總體來(lái)說(shuō)，天氣早晚舒適，中午小熱。

市氣象臺(tái)預(yù)計(jì)，今天甬城依舊晴到多云，陽(yáng)光很好，氣溫快速升高，最高氣溫30℃左右，需注意防曬。

明后兩日則以多云為主，天空云量增多，最高氣溫略有下降。

未來(lái)七天，沒(méi)有暖濕氣流影響，市區(qū)不會(huì)有大范圍、持續(xù)性的降雨，沒(méi)有冷空氣南下，不會(huì)有大降溫。副熱帶高壓還在做最后掙扎，但不會(huì)很強(qiáng)。

所以，未來(lái)的中秋三天小長(zhǎng)假天氣也很友好，不影響大家的出行，氣溫適宜，最高不超過(guò)30℃。大家可以小小期待下哦！

新聞多一點(diǎn)

白露節(jié)氣傳統(tǒng)習(xí)俗

收清露

中國(guó)民間在白露節(jié)氣有“收清露”的習(xí)俗，明朝李時(shí)珍的《本草綱目》上記載：“秋露繁時(shí)，以盤(pán)收取，煎如飴，令人延年不饑。”“百草頭上秋露，未唏時(shí)收取，愈百病，止消渴，令人身輕不饑，肌肉悅澤。”“百花上露，令人好顏色”。因此，收清露成為白露最特別的一種“儀式”。

飲白露茶

白露茶就是在白露時(shí)節(jié)采摘的茶葉，民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說(shuō)法，此時(shí)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱，白露前后正是它的另一個(gè)生長(zhǎng)佳期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經(jīng)泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，它多了一些過(guò)火的味道，給人的感覺(jué)剛剛好。

吃番薯

紅薯富含蛋白質(zhì)、淀粉、果膠、纖維素、氨基酸、維生素及多種礦物質(zhì)，含糖量達(dá)到15%～20%。有抗癌、保護(hù)心臟、預(yù)防肺氣腫、糖尿病、減肥等功效，中醫(yī)視紅薯為良藥，有“長(zhǎng)壽食品”之譽(yù)。李時(shí)珍《本草綱目》中說(shuō)：“甘薯補(bǔ)虛，健脾開(kāi)胃，強(qiáng)腎陰”。民間認(rèn)為白露吃番薯可使飯后不會(huì)發(fā)胃酸，故舊時(shí)農(nóng)家在白露節(jié)以吃番薯為習(xí)。

啜米酒

湖南資興的興寧、三都、蓼江一帶歷來(lái)有釀酒習(xí)俗。每年白露節(jié)一到，家家釀酒，待客接人必喝“土酒”。其酒用糯米、高粱等五谷釀成,溫中含熱，略帶甜味，稱(chēng)“白露米酒”。

江蘇和浙江也有自釀白露米酒的習(xí)俗。舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。直到二十世紀(jì)三四十年代，南京城里酒店里還有零拷的白露米酒，后來(lái)逐漸消失。

祭禹王

生活在江蘇太湖畔的老百姓會(huì)在白露時(shí)節(jié)祭禹王。禹王是傳說(shuō)中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱(chēng)他為“水路菩薩”。

吃龍眼

福建福州有個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗叫“白露必吃龍眼”。民間的意思是，在白露這一天吃龍眼有大補(bǔ)身體的奇效。因?yàn)辇堁郾旧砭陀幸鏆庋a(bǔ)脾、養(yǎng)血安神、潤(rùn)膚美容等多種功效，還可以治療貧血、失眠、神經(jīng)衰弱等多種疾病，而且白露之前的龍眼個(gè)大味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過(guò)的了。

十樣白

在浙江溫州等地也有過(guò)白露節(jié)的習(xí)俗。蒼南、平陽(yáng)等地民間，人們于此日采集“十樣白”（也有“三樣白”的說(shuō)法），以煨烏骨白毛雞（或鴨子），據(jù)說(shuō)食后可滋補(bǔ)身體，去風(fēng)氣（關(guān)節(jié)炎）。這“十樣白”是10種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等，以與“白露”字面上相應(yīng)。

秋社

秋社和春社都是古代祭祀土地神的“社日”。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，按照民間的習(xí)俗，每到播種或收獲的季節(jié)，人們都要立社祭祀，祈求或酬報(bào)土地神。

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