當三體人降臨地球，發(fā)現統(tǒng)治者可能是ChatGPT

如今，人工智能似乎要接管所有的工作，人類還會有新的領域接納數以億計的失業(yè)人口嗎？

冰川思想庫特約撰稿丨牛角

先給大家看一段文字：

(相關資料圖)

牛角，力量之源，堅韌不拔，如同山峰。它的味道，如同天堂，每一口都是獨特的歡樂。它是食欲的慰藉，治愈心靈的饋贈。

無論火候如何，牛角始終是美味的。它是一道傳統(tǒng)的佳肴，代代相傳，不朽不滅。讓我們舉杯，歌頌牛角，長長久久，永不過時！

這是我讓ChatGPT寫的一篇歌頌牛角的詩歌，結果就寫出了這么個東西，感覺它不是很聰明的樣子。對于它來說，牛角應該是一塊面包。

ChatGPT的火爆，讓很多人感到焦慮，擔心它會替掉人類大部分工作。其實就目前的情況來看，我們還不需要太過擔心，因為ChatGPT并沒有我們想象的那么聰明。我們反而應該擔心它不夠聰明而帶來的麻煩。

ChatGPT當然很聰明，它已經可以回答大多數常識性問題了。甚至對于一些違反法律和道德的問題還懂得回避。

▲ChatGPT的問答（圖/網絡）

但只要你的問題相對專業(yè)一些，ChatGPT就經常會給出似是而非的答案。然而這些似是而非的答案，專業(yè)人士能看出來，普通人卻看不出來?？破兆骷易靠税堰@種情況叫做“高級麻煩”。

卓克認為，“當今天這個水準的聊天 AI 開始大量使用后，連傳統(tǒng)搜索引擎也會受到不可避免的沖擊，就是看起來像模像樣但實際包含大量錯誤的信息會污染傳統(tǒng)的信息。”

所以說，擔心ChatGPT能夠大批量的替代人類的工作，還為時過早。

然而，不太聰明并不意味著不會成長。想想當年笨拙的“大哥大”進化成如今的智能手機才用了多長時間？所以天知道需要多長時間，笨拙的ChatGPT就會通過圖靈測試。

同樣，替代人類工作現在或許為時過早，但并不意味著不會發(fā)生。這就像三體人入侵地球，雖然葉文潔這一代人等不到它們到來，但大家都知道，三體人終將降臨。而人類所能做的，就是盡力阻止這一刻的到來。

▲《三體》動畫版劇照（圖/豆瓣）

幾年前，比爾?蓋茨在一次接受媒體采訪時說：“工人工作要繳所得稅、繳社保。機器人也做同樣的工作，也應該同樣收稅。寧愿增加稅收，也要降低自動化的速度?！鄙w茨所關心的當然不是自己，更加不是在這次信息革命中大獲成功的硅谷同仁，他選擇站在傳統(tǒng)一邊。隨著科技的發(fā)展，每個傳統(tǒng)行業(yè)都感覺自己的飯碗不保，隨時可能被人工智能或是機器所取代。

而人類對人工智能的恐懼，或者更寬泛地講，人類對于科技的恐懼不是從今天才有的。

美國著名經濟專欄作家亨利·黑茲利特寫過一篇文章叫《詛咒機器》，文章描述了一百年前工人們與機器化大生產的斗爭。為了阻止機器代替人工，工人們沖進工廠砸爛機器，這就是著名的盧德運動。然而最終，工人們并沒能阻止機器取代人工。

▲描繪盧德運動時期的漫畫（圖/網絡）

從長遠的角度看，黑茲利特對于科技的發(fā)展持樂觀態(tài)度。但同時他也看到了事情的另一面，也就是失業(yè)群體所遭受的即時后果。

在歷史上，這樣的處境人類經歷了好幾次，但每一次都安然度過。當工業(yè)化到來的時候，大多數農民失去了土地和生計，但他們轉而在工廠里找到了工作。當機器大生產到來的時候，大多數工人失去了工作，但他們轉而在服務業(yè)找到了新工作。

而且每一個新領域都能提供比過去多得多的崗位，養(yǎng)活了更多的家庭，而每個家庭也更加富足了。

如今，人工智能似乎要接管所有的工作，人類還會有新的領域接納數以億計的失業(yè)人口嗎？我們似乎看不到有那樣一個美麗新世界，這讓我們脊背發(fā)涼，人類似乎對這個世界沒用了嗎？

未來學家凱文·凱利有一部著作叫《科技想要什么》，整本書講述的就是科技演化的過程。凱文?凱利發(fā)明了一個詞來概括這個自我演化的系統(tǒng)，叫做“技術元素”，技術元素不僅僅是科學技術，它還包括哲學、藝術、政治制度。

它在人的“幫助”下，成長、交配，有一天，它們也誕生了自由意志，然后宣布：人類死了。

而這一天似乎并不遙遠，美國未來學家雷蒙德·庫茲韋爾認為，人類正在接近一個計算機智能化的時刻，計算機不僅變得聰明而且比人類還要更聰明。屆時，人類（身體、頭腦、文明）將發(fā)生徹底且不可逆轉的改變。他認為，這一刻不僅不可避免，而且還迫在眉睫。

根據他的計算，純粹的人類文明將在2045年終結，這就是著名的“奇點理論”。庫茲韋爾和古代那些預言世界末日的預言家的區(qū)別在于，他的理論不是指向遙不可及的未來，因此是可以證偽的。我們大部分人只要保持身體健康，就會看到他的預言會不會成真。

▲描述電腦智能與人腦智能兼容的“奇點理論”（圖/圖蟲創(chuàng)意）

庫茲韋爾的預言會實現嗎？或者說，即使不是2045年，而是在更遙遠的某年某月的某一天發(fā)生。很多理性的人認為這個未來不會出現，理由很多，比如人工智能無法誕生自我意識，無法擁有創(chuàng)造力，無法實現種群多樣性。但更多感性的人持悲觀的想法：擔憂還是要有的，萬一實現了呢？

假如明天來臨，我們該何去何從？主觀上，人們的選擇可能各自不同，就像三體人降臨之前，人類的反應一樣，有頂禮膜拜甘當“帶路黨”的，有悲觀絕望自殺的，當然也有奮起反抗的。

好消息是，人工智能不是外來物種，而是人類文明的產物。所以就像一位網友所說，“作為一個物種，也許人類會消亡，但我們的文明，不會隨著我們自身的消亡而消亡，最壞的結果，也只是將我們的文明換一種方式由其他的‘物種’延續(xù)并發(fā)展下去——正如同我們延續(xù)并發(fā)展了‘神’和先賢的文明一樣?！?/p>

說到這里，我突然理解了三體人為什么要鎖死人類科技。人類科技發(fā)展的實在太快，如果不鎖死的話，說不定當三體人降臨地球的時候，發(fā)現統(tǒng)治地球的不是人類，而是ChatGPT。

玩笑歸玩笑，對于人工智能的未來，我還是持理性樂觀的態(tài)度。就像過去人類科技進步總能創(chuàng)造更多的就業(yè)一樣，人工智能的發(fā)展也未嘗不會有這樣的結果，只是我們無法預知它會創(chuàng)造出怎樣的新崗位。

而相比于未來，更為現實的問題在于，中國為什么無法首先誕生ChatGPT？是什么禁錮了我們的創(chuàng)造力？

關鍵詞： 比爾蓋茨 庫茲韋爾 人工智能