整治高價彩禮，不能只盯著“彩禮”本身發(fā)力

“不是很懂，高價彩禮到底要怎么整治，總不能要的多就把新娘抓走吧？”

(資料圖片)

今年發(fā)布的一號文件再次提及“扎實開展高價彩禮、大操大辦等重點領(lǐng)域突出問題專項治理”，瞬間讓近來備受爭議的“天價彩禮”話題再次升溫。誠如網(wǎng)友所言，自從2019年就進入一號文件治理視野的“天價彩禮等不良社會風(fēng)氣”，如今再次被特別強調(diào)，其實就是治理效果不顯著的一個佐證。

從江西萍鄉(xiāng)的1888萬天價彩禮到江西樂平的“88萬彩禮逼死人”，雖然都最終被證實只是別有用心之人為吸引眼球捏造的“虛構(gòu)故事”，但在很大一部分人的現(xiàn)實感受面前，天價彩禮還是引發(fā)了持續(xù)熱議，并被不少人認定為阻礙年輕人結(jié)婚的一大障礙。

在此背景下，今年的一號文件即便只是延續(xù)了此前幾年的慣例，將“扎實開展高價彩禮、大操大辦等重點領(lǐng)域突出問題專項治理”納入，能夠引發(fā)超出過往的關(guān)注熱度，從根源上來說，還是彩禮背后折射的社會現(xiàn)實。畢竟，對于有意娶媳婦卻拿不出太多彩禮的單身男青年而言，這可是他們唯一能夠抓到的一根“救命稻草”。

毫無疑問，不少農(nóng)村地區(qū)動輒16.6萬、18.8萬起步的高價彩禮，別看金額不是天文數(shù)字，但確實讓一部分張羅娶媳婦的男方家庭壓力很大。畢竟，2022年度的全國居民人均收入也不過36883元人民幣，農(nóng)村居民人均收入更是僅為20133元，單接近20萬的彩禮一項就頂?shù)蒙弦粋€農(nóng)村居民將近10年的收入，兩相對比之下，彩禮確實扎眼。

不過，話又說回來，彩禮作為中國自古以來締結(jié)婚姻的風(fēng)俗，這種男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習(xí)俗，能夠歷經(jīng)多重阻力后仍在民間延續(xù)至今，就說明擁有深厚的社會基礎(chǔ)和民意基礎(chǔ)，是中華傳統(tǒng)習(xí)俗的一部分，而絕非今天讓很多人深惡痛絕的“陋習(xí)”。

彩禮本應(yīng)該是締結(jié)婚姻家庭量力而為的風(fēng)俗，但在商品經(jīng)濟高度發(fā)達的社會中，逐漸演變成互相攀比、明碼標價的固定數(shù)值，頂多就是與時俱進的一種表現(xiàn)，算不上多大的丑惡。確實，2017年1月在河南省湯陰縣出現(xiàn)了“一新郎因為天價彩禮在婚夜錘殺新娘”的悲劇，但這畢竟是少數(shù)中的少數(shù)極端中的極端。

天價彩禮持續(xù)多年被列入整治范疇卻未能取得像整治房價一樣立竿見影的效果，就說明這東西其實有著深厚的社會基礎(chǔ)，縱使站在男方家庭的立場上考量爭議很大，但彩禮金額隨著整體社會發(fā)展水平而水漲船高，似乎也是應(yīng)有之義，這就像我們不能通過整治讓物價、房價回到30年前一個道理。

高價彩禮能夠在今天的締結(jié)婚姻中大行其道，本身就意味著十幾萬的起步價貌似很高實則不高，這筆錢只不過是一輛國產(chǎn)代步車的價格，在多數(shù)縣城恐怕頂多也就是剛夠支付房貸首付，拋除那些真正天文數(shù)字的彩禮，在這個角度去對待彩禮是不是更容易接受？

在今天的社會中，彩禮對普通人而言到底意味著什么？在我看來，天價彩禮的出現(xiàn)其實就是社會生存壓力過大的物質(zhì)體現(xiàn)，相信多數(shù)家庭對待彩禮的態(tài)度肯定是為了保障女兒未來的生活更順暢不要過得那么累，這也是為什么越是普通家庭付出的彩禮額度越大，反倒是富裕家庭在這方面遇到的要求更少。

彩禮體現(xiàn)一個家庭的經(jīng)濟實力，能拿出一定彩禮的家庭才有能力買得起鄉(xiāng)鎮(zhèn)駐地以上區(qū)域的樓房，才能買得起保障出行的代步汽車，日子才能過得不那么緊緊巴巴，避免“貧賤夫妻百事哀”的日常羈絆。

把女兒的彩禮據(jù)為家庭所有，或者用女兒的彩禮給兒子找媳婦的個例，可能存在但相信這不是主流，主流的彩禮金額越來越高，根源還在于普通家庭財富積累太慢，日子過得太累，而購房購車、孩子教育、家庭養(yǎng)老、醫(yī)療稅賦這些開支太重，讓人不得不為女兒爭取一部分保障。

一號文件多次劍指“高價彩禮”，可以看出整治的決心很大，以我們的社會動員能力，表面上完全制止住高價彩禮絕對可以實現(xiàn)，但真正杜絕臺面之下的天價彩禮問題可能性不大。至少，在真正解決了房價教育醫(yī)療養(yǎng)老問題之前，切實解決掉彩禮問題幾乎不現(xiàn)實。

畢竟，高價彩禮問題的根源不在于彩禮風(fēng)俗本身，充其量只是社會發(fā)展階段的一種表象，僅僅治理彩禮問題本身是不可能解決問題的。假如能夠解決大家負擔(dān)過重而收入太低的矛盾，到了小兩口依靠工資就能踏踏實實過日子不內(nèi)卷的那一天，誰又會去在乎彩禮高低？

就像網(wǎng)友“走路打把傘”寫道的那樣，“整治高價彩禮”這一提法，本身就顯示公權(quán)力的手伸得太長，已經(jīng)伸進了民俗領(lǐng)域，民俗的東西自然要由民間進行自我調(diào)整。

“結(jié)婚率低，生育率大幅下降，人口問題嚴峻，不從教育、醫(yī)療、住房、社會福利這些方面入手，切實地改善民生，反而去整治彩禮，這跟鼓勵買房一樣，各種降房貸利率，取消限購，就是不降價?！本W(wǎng)友“有名字了耶”的這段話值得深思，在他看來，唯有全民共享社會發(fā)展成果，彩禮問題才會迎刃而解。

竭盡所能的付出養(yǎng)活自己都困難，年輕人又怎么會去結(jié)婚生子？把年輕人不愿意結(jié)婚的鍋都推給高價彩禮來背，著實不客觀。

彩禮問題備受爭議，但這只是表象。誠如中國婦女報所言，“治理的心情再迫切也要尋找深層次原因，進行全面分析，不能盲目瞄靶子，病急亂投醫(yī)”，“解決根本之道還需瞄準深層次原因，從就業(yè)、民生、鄉(xiāng)風(fēng)塑造、示范引領(lǐng)等方面多措并舉、綜合發(fā)力。”

把高價彩禮視為影響年輕人結(jié)婚意愿的障礙，甚至是唯一障礙，而罔顧這背后的社會問題，很容易把力發(fā)錯了方向。

關(guān)鍵詞： 天價彩禮 高價彩禮