最近,幾則新聞吸引了廣泛關注。號稱“自然療法大師”“斷食排毒”養(yǎng)生名人林海峰身亡,終年51歲;養(yǎng)生專家梅墨生因腸癌辭世,終年59歲……這不禁令人深思,諸多所謂“神醫(yī)”推崇的各類養(yǎng)生法究竟能否延年益壽,還是誤導了大眾,把養(yǎng)生帶偏了。
注重養(yǎng)生,實際上反映的是一定時期社會和大眾對健康的迫切需求。“亂世存身,盛世養(yǎng)生”,只有社會繁榮穩(wěn)定,才能支持人們追求更高層次的需求。健康長壽相較于存身保命而言,就屬于較高層次的生命需求,且隨著物質條件不斷豐富,大眾對健康長壽的追求會愈加迫切。但養(yǎng)生是項長期工程,沒有一蹴而就的方法,只能靠一點一滴的積累。大眾急切地想通過最簡捷的方式獲得健康,而當專業(yè)養(yǎng)生不能完全滿足大眾期待時,這之間就出現(xiàn)了空缺地帶。此時,必然會有一些人趁機鉆營,以博取私利和人氣。在這些鉆營者眼中,所謂“養(yǎng)生”,不過是用來投機的熱點,“大眾健康”成為他們掩蓋私欲的外衣。在以上各種因素的綜合作用下,“養(yǎng)生亂象”不可避免地出現(xiàn)。
到底什么是養(yǎng)生?中醫(yī)界給出了一個概念:養(yǎng)生是人類為了自身良好的生存與發(fā)展,有意識地根據(jù)人體生長衰老不可逆的量、質變化規(guī)律及自然、社會的運行法則,創(chuàng)造和利用一切有利于健康長壽的理論和方法,所進行的涵蓋物質和精神,貫穿全生命周期的身心養(yǎng)護活動。在這一概念指導下,凝結出許多養(yǎng)生大原則,如預防為主、扶正避邪、形神合一、審因施養(yǎng)、五臟為本、雜合以養(yǎng)、持之以恒等。理解了養(yǎng)生概念和養(yǎng)生原則,就不難分辨出當前存在的各種養(yǎng)生方法,哪些是真正有利于生命健康的養(yǎng)生法,哪些是披著養(yǎng)生外衣卻不利于健康的“傷生法”。比如,甚囂塵上的“酸堿體質理論”,先是歪曲了醫(yī)學的“酸堿平衡”理論,然后天馬行空般地構建了一套調整“酸堿體質”的體系,這套體系完全違背了養(yǎng)生的“扶正避邪、形神合一、審因施養(yǎng)、五臟為本”等原則。
尤其是當下這個信息爆炸時代,希冀依靠奇談怪論博人眼球者大有人在,可以想象,未來不可避免地還會出現(xiàn)“養(yǎng)生”怪論。那么,如何防范偽養(yǎng)生法的出現(xiàn)呢?首先,需要國家有關部門出臺措施,加強監(jiān)管,凡是出現(xiàn)違背中醫(yī)養(yǎng)生學規(guī)律或者西醫(yī)醫(yī)學原理的怪論,應及時公布和澄清。其次,要加快培養(yǎng)中醫(yī)養(yǎng)生學專業(yè)人才,擴大招生規(guī)模,向社會輸送足夠的專業(yè)人才以填補空位,引導養(yǎng)生的正確方向。再次,中醫(yī)專業(yè)人員要積極投身科普事業(yè),不斷傳播正確的養(yǎng)生理論和方法,讓歪理邪說無機可乘。對大眾而言,當新的養(yǎng)生理論和方法剛出現(xiàn)時,先不要盲從,而是等待一兩年,讓實踐和時間對其作出檢驗。古人言,“吹盡狂沙始到金”,能經(jīng)得住實踐和時間檢驗的養(yǎng)生學說和方法,往往才是比較可信和可行的。