每一個睿智的靈魂
作者:毒哥&玉成
(相關資料圖)
來源:毒雞湯(ID:Du-JiTang)
01
相信很多小伙伴都知道,就在2022年,中國迎來了61年來的首次人口負增長。
出生率低、人口老齡化等問題雖然老生常談,但真迎來這一天的時候,壓迫感還是一下子就上來了。
這不,最近又有一個相關的話題上了熱搜,那就是四川生育登記取消結婚限制,也就是說在公共層面上,生娃和結婚已經(jīng)不再嚴格綁定了。
其實隨著社會發(fā)展,人們的觀念早已開放了許多,未婚先孕的現(xiàn)象早已見怪不怪。
但是畢竟我們中國人的倫理觀,還是和西方人有明顯區(qū)別,所以以往在公共層面,很多和生育有關的業(yè)務,都要在婚姻關系的前提下進行,最典型的就是準生證的發(fā)放。
但是最近四川衛(wèi)健委發(fā)布的《四川省生育登記服務管理辦法》明確修改了這一傳統(tǒng),生育登記取消了是否結婚的限制條件。
也就是說,未婚生育成為了完全可行,且不受公共法規(guī)約束的事情。
除此之外,四川省的生育登記也同樣取消了生育數(shù)量的限制,默認可以想生幾個就生幾個,催生的意圖十分明顯。
此規(guī)定一出,立馬引起了軒然大波,網(wǎng)友們普遍持不看好的態(tài)度,冷嘲熱諷的比較多。總感覺有關部門為了催生,已經(jīng)到了罔顧公序良俗的地步了,指不定會對社會倫理造成什么影響。
對此四川衛(wèi)健委的工作人員表示,生育登記取消結婚限制,不代表鼓勵不結婚生孩子,只是為了保證未婚先孕人群的權益。
話是這樣說不錯,但是真要實行起來,恐怕就不是只保障一部分人的權益那么簡單了,副作用很可能遠大于正作用。
不過這還僅僅是個開始,很多人看完這條新聞之后,紛紛表示四川這“敢為人先”的精神有點猛。結果很快網(wǎng)友們很快就挖出,原來四川遠遠不是第一個吃螃蟹的。
很多地方在此前早就有類似的政策了,只是都比較雞賊,表述更加含蓄,沒有引起太大關注。
也就四川那么虎,改得清晰明確不說,報道也是一個比一個詳細,真讓人不知道是該夸好還是不該夸好。
02
最早將生娃和結婚解綁的,其實是北京,去年11月,北京頒布了新修改的《北京市人口與計劃生育條例》,里面有一句話:
“同時刪去了有關社會撫養(yǎng)費、行政處分、紀律處分等對違反計劃生育政策的處理措施?!?/strong>
這一句話說得隱晦,同時又包含了民眾看不懂的術語,因此完全沒有引起輿論關注。但其實,他和四川省如今提出的修改方案內(nèi)核是一致的。
社會撫養(yǎng)費,是個有點年頭的術語了,尤其在二胎三胎放開之后,基本沒有人再提。但實際上80、90后的小伙伴應該對它很熟悉,這就是我們童年記憶里的“超生罰款”。
當然了,”超生罰款“只是一個非常籠統(tǒng)的說法,社會撫養(yǎng)費真正的含義是,但凡不符合計劃生育和優(yōu)生優(yōu)育原則的,都要繳納相應的費用。
很多人只知道超生罰得多,卻不知道如果是重婚生育,或者與配偶之外的人生育,也就是我們常說的私生子女,會被罰得更多。前者是年收入的二到六倍,后者是六到八倍。
所以多年來約束婚外生子的,從來都不是道德,也不是法律,而是這真金白銀的社會撫養(yǎng)費,這也是每個非婚生孩子落戶前的一道重要關卡。
但是北京在去年就悄咪咪地把社會撫養(yǎng)費給取消了,當然有現(xiàn)實的必要性,不過客觀上,也讓婚外生娃的最后一道阻礙蕩然無存了。
而其他地方,也有一些怎么看怎么生猛的操作,比如吉林省,雖然20年前就已開放了女性可以通過醫(yī)學輔助手段生育子女的規(guī)定,但此前都是默認只對已婚無孩的女性開放。
然而就在去年,吉林省衛(wèi)健委官網(wǎng)發(fā)布了一條問答,明確表示單身未婚女性可以通過申請,從當?shù)鼐訋炖铽@取精子,輔以醫(yī)學手段,最終生育一名子女。
當然了,按照現(xiàn)在年輕人的尿性,哪怕是結了婚,想生娃的人也不多,更不要說單身的女性了,所以除了一些情況實在特殊的人,愿意響應這個政策的沒有幾個。
政策的作用有多大,能不能真的提高生育率,目前還不好說,更像是玄學。但是對社會倫理和傳統(tǒng)家庭結構的沖擊,卻是實打?qū)嵉?/strong>,這也是最受人詬病的一點。
03
相信很多人聽到“非婚生子”這個詞,第一反應就有點不舒服,這也不能怪我們太老土,而是這玩意本身,是個百分百的舶來品,在中國完全沒有相關的傳統(tǒng)。
經(jīng)??疵绖』蛘哧P注外國新聞的小伙伴應該知道,在歐美國家,非婚生子是非常普遍的,有的地方甚至非婚生的孩子比婚生孩子還要多,當然這和人家的國情、法律等都有關系。
截圖出自吳曉波頻道
但是在中國乃至亞洲,情況完全不同,一是倫理傳統(tǒng)接受無能,二是法律明面上雖然也保障非婚生子女的權益,但是涉及現(xiàn)實生活,比如財產(chǎn)分割、撫養(yǎng)權歸屬等等時,非婚生子女還是極容易陷入被動。
所以目前中國的社會現(xiàn)狀,還是不宜鼓勵非婚生子,像上文四川、北京等地的新政策,一旦落實,能不能保障一些人的正當權益呢?
的確可以,比如說一些高知、單身,但又的確想要孩子的女性,或者性少數(shù)群體,從此有了更多的選擇權;
又比如說一些不幸被渣男騙了的女性,懷孕后渣男逃之夭夭,女性無法結婚,但又實在舍不得孩子的,現(xiàn)在也可以選擇將孩子生下,孩子將不再遭受政策阻礙和歧視。
光這樣想,是挺美好的,但是有一說一,上述的這些群體,能有多少,能占總人口的百分之幾呢?
與之相比更龐大的,恐怕是一些動機不那么正當?shù)娜后w。
比如土豪們的“三妻四妾”生下的孩子。而且一旦生娃不再和婚姻綁定,必然會對現(xiàn)階段的婚姻和家庭結構造成強烈的沖擊。尤其中國人的家庭觀向來都很重視責任,從掏空家底買婚房這一點就能看出來了。
且不說這樣做好不好,但起碼在某種程度上,保障了家庭的穩(wěn)定性。
一旦政策將生娃和婚姻解綁,很多年輕人發(fā)現(xiàn)原來不用結婚、買房、給彩禮也能生娃,那中國的傳統(tǒng)家庭文化就解體了,徹底被打散為一個個零散的個體,正如“自由”的西方國度那樣。
這也是西方很多非婚家庭的通病,大概率會鬧出很多為爭奪財產(chǎn)和撫養(yǎng)權而撕逼的案件,婚姻和家庭的嚴肅性將不復存在。
這并不是我希望看到的結果,所以現(xiàn)在這種政策的最大問題在于,只學了西方觀念里的一個小局部,然后硬塞到中國的架構里,卻完全忽略它的適用環(huán)境,以及配套的責任。
權責不對等,最后出來的結果就成了一個四不像的縫合怪,正面作用不大,對倫理和沖擊和解構倒是妥妥的。
有人可能會問,雖然有這么多副作用,那政策出臺的初衷,“拯救生育率”,能不能靠這個政策改善呢?
答案是完全沒戲。
之所以這么肯定,是因為海外已經(jīng)有多個國家如此執(zhí)行了數(shù)十年了,結果本國主體民族的生育率無任何改善,甚至進一步降低,還引發(fā)了諸多社會問題。
最典型的就是法國。
自己的法蘭西主體民族人數(shù)逐年下降,靠引進某些特殊種族特殊宗教來提高生育率。
世界杯的法國隊?法國的非洲隊?
由于婚姻和家庭的穩(wěn)定性被瓦解,不止人種被替換,社會人倫道德、公序良俗也蕩然無存:法國親子鑒定的親生率僅為49%。
由于無法制止這樣的現(xiàn)狀,法國只能制止做親子鑒定了。
早在1994年,法國就提出以個人名義是不能做親子鑒定的,私自做親子鑒定的話,不僅要被罰款15000歐元,還要被監(jiān)禁一年。當時法國給出的解釋就是:維護社會的和諧,保護家庭的完整性,減少棄嬰等事情的發(fā)生。
離譜的事還不知這些,更不止發(fā)生在法國。
比如,加拿大美國雙國籍說唱歌手drake,這個人可能你不熟悉,但他的表情包應該見過,就是這個
搜他的名字,大概率會連帶出來類似新聞:
做愛做的事完事后,約炮對象把避孕套里的“種子”往自己下面塞,drake為防止其“塞種子”,在避孕套里放辣椒醬,作為中國人,你是不是很難理解雙方的行為?
這就是非婚生育相關政策的又一衍生問題:私生子的撫養(yǎng)費等權利義務責任劃分。
某些人根本不愛孩子,只是把孩子當工具來強制綁定他人換錢,人不再是獨立的生命,全都變成談判桌上的籌碼。
鑒于不利于社會和諧,還有更多歐美的“生育玩法”,我就不過多展開講了,你們記結論就好:如此生育政策,危害遠大于收益。
但是,我還是要說但是,無論是我國的低生育率,還是新的生育政策,都已是既定事實,不管你認可不認可,也只能默默接受,并沒有選擇空間。
大家能做的只有一件事,不斷學習,不斷改善預期,學會頻繁變更自己的三觀,以適應未來的社會走向。
新的時代已經(jīng)到來,它將比以往,更變本加厲的懲罰那些老實人們。
作者:毒哥&玉成
來源:毒雞湯(ID:Du-JiTang)
別怪我毒舌,生活比我的話更刻薄。負能量也是雞湯,只不過它更真實。
關鍵詞: 生育政策