伴隨著胡鑫宇的哥哥胡杰全程見證錄音筆的鑒定,似乎離真相釋出又近了一步。要知道,胡鑫宇到底是被害的,還是自殺的,直到現(xiàn)在輿論層面仍然爭論不休。關(guān)于被害的趨向就不說了,陽謀陰謀、主觀客觀,人們能想到的都已經(jīng)被事無巨細(xì)地推導(dǎo)了一遍。
雖然就案情進(jìn)展而言,不見得是好事,但是其中反映出的關(guān)注熱情卻在一定程度上撫慰了胡鑫宇的家屬。而自殺的趨向就不同了,稍有不慎就會把原罪歸結(jié)到家屬身上,以至于家屬不但要承受失去胡鑫宇的痛苦,還要承受指責(zé)和自責(zé)的煎熬。
(資料圖片)
尤其案件還沒有定性前,逼著胡鑫宇的家屬相信“自殺”無異于殘酷誅心。實際上,從最早的“厭學(xué)論”到“出走論”開始,即便也是根據(jù)胡鑫宇留下的“日記”進(jìn)行的推理,但是出于情理,不僅胡鑫宇的家屬表示不相信,就連輿論層面的多數(shù)人也選擇不相信。
畢竟拿相對消極的“只言片語”就推斷胡鑫宇厭學(xué)、出走,甚至自殺,終歸是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹.吘够钜娙?,死要見尸。所以?dāng)時的“厭學(xué)論”和“出走論”是被主流輿論打壓著的,自然也不可能延伸到“自殺論”。
可吊詭的是,胡鑫宇遺體被發(fā)現(xiàn)時,偏偏又出現(xiàn)了另外的證物錄音筆,而且正是家屬心心念念的那支錄音筆。并且因為錄音筆是在胡鑫宇遺體邊墻洞里發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)時沒有泛起的“自殺論”瞬間就甚囂塵上了。
因為持“自殺論”的人認(rèn)為,胡鑫宇要是被害的,兇手怎么會留下證物呢?而且還特意藏在風(fēng)吹不到、雨淋不到的地方呢?所以認(rèn)為胡鑫宇“自殺”的可能性更大,并且結(jié)合胡鑫宇生前留下的消極“日記”,總覺得八九不離十了。
坦率地講,基于事實依據(jù)進(jìn)行邏輯推理,不管是“被害論”,還是“自殺論”,都是沒問題的。只要結(jié)論導(dǎo)向不是惡意的,都算是為案情進(jìn)展作努力。然而怕就怕在事實依據(jù)不夠充足就作出判斷。
從某種意義上說,錄音筆出現(xiàn)在胡鑫宇遺體邊的事實,在鑒定報告出來前,如果基于“被害論”分析,它也可能作為兇手轉(zhuǎn)移注意力的一種操作。就此而言,前面篤定的“自殺論”自然就不攻自破了。
之所以要強調(diào)這個細(xì)節(jié),并不是反對人們分析案情和推理案情,而是回到現(xiàn)有的案情上,在案情鏈還處于模糊階段時,要謹(jǐn)慎開展對胡鑫宇家屬的質(zhì)問。說實話,如果胡鑫宇在錄音筆中確實留下“遺言”,也就是直指“自殺”,那么他的家屬該認(rèn)命也得認(rèn)命。
但是在錄音筆鑒定報告出來前,就逼家屬承擔(dān)這個責(zé)任,顯然是有違情理的。甚至更進(jìn)一步講,就算胡鑫宇的原生家庭環(huán)境真的存在問題,那也是基于“自殺”悲劇的反思,而不是說因為尋找胡鑫宇占用了大量公共資源,就要變本加厲的質(zhì)問家屬。
只可惜,透過當(dāng)前輿論層面的“自殺論”,總覺得案子還沒定性,有些人已經(jīng)開始躍躍欲試地要跟胡鑫宇的家屬算賬了。最典型的語氣是:“追問真相,最終會追到自己頭上”、“就這還給辦案人員施壓,還要求異地公安偵查”、“當(dāng)初就說了,自殺可能很大,不信就看坐等打臉吧”。
對于這些言論,不見得真對胡鑫宇家屬有惡意。但從言說本身來看,顯然立場跑偏了。因為爭論要是只為證明誰對誰錯,而不顧胡鑫宇家屬的感受,那么尋找胡鑫宇不過是多數(shù)人的一場虛情假意的表演。
至于胡鑫宇的家屬,不論案子最終的定性是“被害”還是“自殺”,都將陷入長久的痛失情緒之中難以自拔。平心而論,真要是定性為“自殺”,胡鑫宇的家屬也會存在不相信到相信的真空期,因為任何家屬都不會輕易相信親人去自殺,而一旦相信了,意味著自責(zé)的尖刀長久地指向他(她)們、猛烈地來回刺送。
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